Profil der evangelischen Beratungsstellen

Die 320 Beratungsstellen in Trägerschaft von Kirche und Diakonie bieten Schwangerschaftskonfliktberatung nach § 219 Strafgesetzbuch an und beraten nach § 2 Schwangerschaftskonfliktgesetz "in Fragen der Sexualaufklärung, Verhütung und Familienplanung sowie in allen eine Schwangerschaft mittelbar oder unmittelbar berührenden Fragen", wie es im Gesetz heißt.

Jede Frau und jeder Mann hat darauf einen Rechtsanspruch. Er gilt auch nach der Geburt des Kindes. Die evangelischen Beratungsstellen stehen auch Frauen offen, die ungewollt schwanger sind und einen Abbruch ihrer Schwangerschaft erwägen.

Eine ungewollte Schwangerschaft löst fast immer eine Lebenskrise aus, die alle Bereiche der persönlichen und beruflichen Lebens berührt. In kürzester Zeit muss die schwangere Frau eine Entscheidung fällen, die unwiderruflich ist und die sie einer kaum erträglichen Spannung aussetzt: Sie muss ihr Leben gegen das des ungeborenen Kindes abwägen. Frauen können dieser Spannung nicht entfliehen, sondern müssen sie buchstäblich am eigenen Leib durchstehen. Sie müssen unter Zeitdruck eine Entscheidung treffen, deren Konsequenzen sie in keinem Fall endgültig absehen können und die möglicherweise ihre eigene Lebensplanung und die anderer Personen völlig verändert.

In einer solchen Konfliktsituation brauchen Frauen eine Gelegenheit sich auszusprechen, zu schweigen, sich zu besinnen oder zu weinen. Sie brauchen ein Gegenüber, das ihnen zuhört und sie zu verstehen sucht, das ihnen behutsam hilft, widersprüchliche Gefühle auszusprechen, ihren inneren Stimmen zu folgen und in Gedanken mal auf die eine und mal auf die andere Seite zu gehen, abzuwägen zwischen beiden Möglichkeiten und noch mal zu überprüfen, welches die tragfähigste Entscheidung in der gegenwärtigen Situation ist.

• Evangelische Beratung will Frauen im Schwangerschaftskonflikt ein solches hilfreiches Gegenüber sein. Sie bietet ihnen einen geschützten Raum an, in dem sie ohne Druck von außen ihre Situation noch einmal anschauen können, in dem sie Anteilnahme erleben und ermutigt werden, sich aktiv mit ihrer Situation auseinanderzusetzen. Sie unterstützt sie dabei, ihre persönliche Entscheidung zu finden oder eine bereits getroffene Entscheidung nochmals zu überdenken.
• Evangelische Beratung ist eine Beratung zum Leben im doppelten Sinn: Sie umfasst das Leben des Ungeborenen und das Leben der Frau. Beides steht im Konflikt miteinander und dieser Konflikt muss in der Beratung akzeptiert und ausgehalten werden. Evangelische Beratung nimmt die zwiespältigen und oftmals ausweglos erscheinenden Konfliktsituationen ungewollt schwangerer Frauen wahr und stellt sich an ihre Seite.
• Sie hält es aus und trägt es mit, dass es Situationen im Leben geben kann, in denen es nicht die eine prinzipiell richtige oder falsche Lösung gibt. Sie tut dies im Wissen, dass sie dadurch auch mitschuldig werden kann und wir alle auf den Zuspruch der Vergebung angewiesen sind.
• Evangelische Beratung versteht sich als voraussetzungslose Annahme schwangerer Frauen mit ihren psychischen, physischen und sozialen Notlagen und Konflikten. Sie bietet umfassende und ganzheitliche Beratung und Unterstützung an. Dies umfasst die persönliche Situation der Frau, ihre Lebensgeschichte, ihre Gesundheit ihre Familie und ihre Paarbeziehung, ihre Rollenbilder und Lebensentwürfe, ihre ökonomische Lage und ihre Wohn-, Arbeits- und/oder Ausbildungssituation. Eine solche Beratung kann nur gelingen als ein offener von Vertrauen getragener Prozess, in der die Rat Suchende nicht befürchten muss, moralisch belehrt, zu etwas überredet oder gar verurteilt zu werden.
• Evangelische Beratung zum Leben unterstützt die Frau dabei, eine eigene Gewissensentscheidung zu finden, mit der sie auch künftig leben kann. Niemand, auch nicht die Beraterin, darf der Frau diese Entscheidung abnehmen. Evangelische Beraterinnen respektieren die Entscheidung der einzelnen Frau unabhängig davon, wie sie ausfällt und bieten ihr in jedem Fall weitergehende Beratung und Hilfe an.
• Evangelische Beratung zum Leben begleitet Frauen vorbehaltlos auf ihrem Weg der Entscheidung, in der Hoffnung, dass genau dadurch Leben am effektivsten geschützt werden kann, das Leben der Frau wie das des ungeborenen Kindes.